种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
赏析：南山下种豆，草盛苗稀却仍躬身劳作，带月而归时夕露沾衣也毫不在意。“但使愿无违”一句，道尽对田园生活的执着——纵然辛苦，只要不违本心，便是心中的桃花源，何须寻世外仙境？
2. 《竹里馆》（唐·王维）独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
赏析：竹林独坐，弹琴长啸，无人知晓却有明月相伴。这份与世无争的静谧，恰是“心中有桃源”的写照——无需喧嚣热闹，天地与我相融，处处皆是水云间。
3. 《渔歌子》（唐·张志和）西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
赏析：白鹭、桃花、流水、肥鱼，渔夫披蓑戴笠，任斜风细雨也不愿归去。这自在随性的垂钓生活，正是心中桃花源的具象——心若安于自然，风雨皆是诗意，何处不是栖居的水云间？
4. 《辋川集·竹里馆》（唐·王维）空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
赏析：空山寂静，偶闻人语却不见人影，夕阳余晖透过深林照在青苔上。这份空寂中的生机，藏着“心远地自偏”的哲思——只要内心澄澈，哪怕身处空山，亦是水云萦绕的桃源。
5. 《夜归鹿门歌》（唐·孟浩然）山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
赏析：山寺钟鸣时，世人争渡归村，诗人独乘舟归鹿门，月光下踏入庞公隐居处，岩扉松径间唯有幽人自在来去。这份不随俗流的归隐，恰是心中有桃源的明证——心之所向，素履以往，便是水云间。
6. 《江雪》（唐·柳宗元）千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
赏析：天地冰封，万籁俱寂，唯有老翁独钓寒江。这份孤绝中的坚守，藏着不向世俗妥协的心境——只要内心有丘壑，哪怕寒江独钓，亦是自成一派的桃花源。
7. 《辛夷坞》（唐·王维）木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
赏析：辛夷花在山中悄然绽放又凋零，无人欣赏却自在从容。这花开花落的自在，恰是“心中有桃源”的隐喻——无需旁人见证，生命自有的韵律，便是水云间的底色。
8. 《题西林壁》（宋·苏轼）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
赏析：庐山从不同角度看姿态各异，身处其中反倒难识全貌。这观山的哲思，亦是对“桃花源”的注解——心若通透，不拘于眼前景象，处处皆是风景，何须执着于“何处是”？
9. 《饮酒·其九》（东晋·陶渊明）清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与？田父有好怀。
壶浆远见候，疑我与时乖。
褴缕茅檐下，未足为高栖。
一世皆尚同，愿君汩其泥。
深感父老言，禀气寡所谐。
纡辔诚可学，违己讵非迷。
且共欢此饮，吾驾不可回。
赏析：田父劝诗人顺应世俗，诗人却坚守“违己讵非迷”，宁愿在茅檐下饮酒，也不违背本心。这份对自我的坚守，正是心中有桃源的底气——纵居茅檐，心向澄澈，便是水云间。
10. 《绝句二首·其一》（唐·杜甫）迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
赏析：春日江山明媚，花草飘香，燕子衔泥，鸳鸯眠沙。这寻常的春日景致，因诗人心境明媚而成为桃源——心若向阳，万物皆有诗意，何处不是水云萦绕的温柔乡？
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